segunda-feira, 26 de março de 2012

2º Campeonato de Truco do Capítulo Sete Lagoas e amigos

Realizado no dia 25/03 no Salão da A.R.L.S União Sertaneja nº08, o 2º Campeonato de Truco foi um sucesso geral!! 12 duplas participaram do torneio saudável e focado na lealdade e companheirismo. Primas filhas de jó, tios maçons e demais DeMolays que não participaram do campeonato também estiveram presentes abrilhantando ainda mais esse dia de confraternização. A dupla vencedora, amigos de Demolays foram: Rodrigo e Felipe Lopes. Seguem fotos do campeonato:

 Dupla vencedora

Foto acima e abaixo: Dupla vencedora acompanhada de amigos e Mestre Conselheiro Tiago Pacielles

O FINAL DA DISPUTA, MUITO EMOCIONANTE; PROMETEU UMA TERCEIRA EDIÇÃO!!! AGUARDEM E VERÃO!!! 

O Jovem participativo e atuante: 2ª Conferência da Juventude


Sete Lagoas debate nos próximos dias 29 e 30 questões que estão nas principais rodas de bate papo dos jovens, não só da cidade, mas de todo o Brasil. Esportes e vida saudável, mercado de trabalho, políticas sobre drogas, educação e bullyng, sexualidade e respeito às diferenças, diálogo com o governo, redes sociais e cultura, são os temas da 2° Conferência da Juventude, que acontece no Centro Cultural Nhô Quim Drummond, Casarão. A participação é gratuita para escolas participantes com vagas limitadas mediante inscrição pelo site. www.governoitinerante.com.br 

A 2ª Conferência da Juventude contará com cerca de 2 mil alunos do ensino médio das diversas escolas públicas e particulares do município. Ao final da conferência os jovens irão eleger uma proposta em cada área discutida para ser implementada pela administração municipal.

O secretário de Governo e Juventude, Nadab Abelin, explica que essa é uma ótima oportunidade para a troca de experiências entre os jovens sete-lagoanos. “É de fundamental importância para que possamos descobrir os anseios e opiniões dessa parcela significativa da sociedade e então corresponder às suas expectativas com políticas públicas mais eficientes”.

Além de discutir e opinar sobre esses temas que permeiam o universo juvenil, os jovens poderão participar de diversas oficinas, apresentações culturais e sorteio de brindes como um abadá para o Axé Brasil 2012.

Fonte: Assessoria de Comunicação Prefeitura de Sete Lagoas

***Clique aqui  e acesse a participação do Capítulo Sete Lagoas na 1ª Conferência da Juventude.  

CID's e Certificados de Iniciação existem desde 1919

Todo jovem demolay tem ou já teve em suas mãos uma CID, Carteira de identidade DeMolay, ou no caso de alguns demossauros como este que vos escreve, tiveram até o famoso mas raríssimo Demolay Card. Os cards de reconhecimento e regularização tiveram inicio em nossa ordem no mesmo ano de 1919, baseando-se no uso e costume da maçonaria; de mesma forma ocorreu com os diplomas de iniciação.


De início a ordem no território dos Estados Unidos da América utilizavam seus Demolay Cards feitos em papel ou papelão, antigamente eram verdadeiras rifas improvisadas, impressas em papéis com dupla face, a frente alguma imagem simbólica que era alternada anualmente e espaço em branco para que fosse adicionado a mão o nome do portador, do capítulo e a assinatura do escrivão. Atrás havia um pequena mensagem informando que aquele determinado capítulo possuía uma carta regular para os seus trabalhos. E a impressão simbólica da assinatura do Secretário Geral, a saber, por longa data cargo ocupado pelo próprio Tio Frank Sherman Land. Seguia-se então nesta mesma face um mini formulário para que o portador preenchesse com seus dados pessoais; o inusitado é que não somente os dados normalmente indicados eram usados como cidade, estado, e assinatura, mas também eram pedidas as medidas de altura, a coloração dos olhos e dos cabelos e o mais peculiar, o tamanho dos pés. Infelizmente é notório que até hoje os EUA usam algo parecido, e ainda em papel.

No Brasil desde o inicio da ordem também usou-se dos Demolay Cards, que eram ainda também em papel, no entanto muito mais simplistas. Quem tinha a sorte de receber o seu tinha em mãos apenas uma tira de papel com um imenso logo do supremo conselho a frente juntamente com seu nome e número de cadastro, e no verso nada de grandioso apenas as datas de iniciação e elevação. Mais tarde as credenciais brasileiras foram rebatizadas como CID, Carteira de Identidade DeMolay, já emitidas em PVC, conservaram o estilo, com um frente simbólica e variável anualmente e um verso bem mais avançado, que conta com o nome do portador, categoria dentro da organização, nome do capítulo, convento, corte, e as datas dos graus, ai já inclusos a Ordem da Cavalaria. Ainda se percebe o número de cadastro visível as datas de emissão e validade, e na lateral um código de barra que um dia se Deus quiser ainda usaremos para alguma coisa. Este modelo é o em vigor em nossa nação e o mais avançado do mundo.

Como na maçonaria a Ordem DeMolay instituiu logo cedo o costume de conferir diplomas certificando a iniciação na ordem, no entanto estes diplomas de membros só eram concedidos quando o irmão recebia o grau DeMolay, atingindo assim sua plenitude como membro da ordem, tendo em si não somente os direitos mas principalmente os deveres de irmão, membro e exemplo de cidadão; este costume-se institucionalizou-se em todas as jurisdições do mundo e permanece assim até hoje. Antigamente os diplomas eram verdadeiras obras de arte, com enunciados belíssimos em letras góticas e figuras celestiais que denotavam a elevação espiritual produzida pelas iniciações de nossa ordem. O Brasil usou um modelo simples e sem nenhum acabamento por muito tempo, baseando-se em um papel branco com algumas linhas. No momento em que vivemos encontramos algumas versões um pouco mais estilizadas, havendo até em algumas a figura de nosso patrono Jacques DeMolay. Cada vez mais tem-se visto versões produzidas pelos próprios capítulos afim de sanar as falhas operacionais na emissão destes no âmbito e responsabilidade do Supremo Conselho.


Podemos com absoluta certeza dizer que os diplomas e as credenciais são características históricas de nossa organização e que guardam de certo modo nossa existência como testemunhas que nos acompanham a quase um século. O diploma é a certificação oficial do status de membro de um irmão e sua credencial a apresentação formal e comprovação de sua regularidade. Irmão demolay, tenha estes documentos consigo, exija-os e os guarde orgulhosamente. 

sábado, 24 de março de 2012

O que nos diferencia dos Clubes e Organizações Sociais?


Muitos devem questionar qual a diferença entre a Ordem DeMolay e as demais organizações sociais, o que nos difere de um clube de serviços ou clube social, ou de uma sociedade de cooperação mútua, o que de fato é o grande diferencial encontrado apenas em nosso círculo? Essa questão foi respondida e defendida constantemente pelo próprio fundador, nosso amado tio Frank Sherman Land, ele sempre disse: “Nós temos um ritual”. De maneira simples e direta ele definia um de nossos maiores tesouros. Este mesmo ritual que vem sendo aviltado, recuperado, perdido e deturpado, estudado e questionado, divulgado e distorcido, este ritual que nos une espiritualmente.

Quando se fala em ritual na Ordem DeMolay ouvimos diversas menções sobre o quão lindo ele é, e de fato é sublime. E muito frequentemente ouvimos que é muito bom termos um ritual bem estruturado, super sério e surgem também as inevitáveis comparações; principalmente as com o ritual da Ordem das Filhas de Jó. Uma das primeiras coisas que se lembram é da figura do “coral” no ritual das nossas primas. Mas a estes queridos irmãos eu lhes digo, parem de rir, pois acreditem, nós também temos nosso “passado negro”. Nos primórdios de nossa ordem havia sim a utilização de cânticos litúrgicos. Aqueles que conhecem nossos “Secret Works” sabem que em uma determinada cerimônia, que os capítulos não costumam fazer sempre, existe o uso de badaladas, que é diferente de golpes de malhetes, em número impar, em métrica cabalística. A questão é que atualmente elas anunciam o inicio de um determinado trabalho e a transformação dos membros em um sentido mais profundo, no entanto antigamente isto servia apenas para anunciar que isto estava por acontecer, havia em seguida uma pequena canção, apenas algumas linhas poéticas, entoadas pelos membros do capítulo que evocavam a Deus determinada benção.

O ritual em sua concepção inicial é muito próximo dos ritos praticados até hoje nas igrejas evangélicas Presbiterianas, cultos congregacionistas que incluem o “ato amoroso” entre os membros como forma de vivenciar Deus. Assim ocorria em nosso ritual, o capítulo era reunido para entoar o ato sagrado em alguns momentos. 

Até mesmo o modo como nos ajoelhamos usualmente hoje não é original. Nas primeiras versões os jovens permaneciam de pé, com as mãos unidas para baixo, reunidos em círculo em torno do altar dos juramentos, e apenas abaixavam suas cabeças enquanto o Capelão conduzia a oração. Este modo de reverência foi utilizado por breve período na Ordem da Cavalaria em território brasileiro. A posição de ajoelhar-se sobre o joelho esquerdo é uma alusão clara ao ato de oração de George Washington em Valley Forge, quando seu exército encontrava-se cercado, com fome e parcialmente destruído; daquele ponto em diante os rumos da guerra são inteiramente revertidos e o exército de Washington é confirmado nos campos de batalha como o superior.

A Ordem DeMolay consegue ainda o inacreditável no “mundo maçônico”, que é reunir em si características de diversos ritos; sendo estruturada externamente ao estilo “Rito de York” e recebendo toda esta influência no seu grau iniciático, consegue de maneira inesperada pular para a similaridade extrema ao Rito Escocês Antigo e Aceito em seu grau DeMolay; e usa da mesma escola dramática destes também na Ordem da Cavalaria. Dispõe seus oficiais ao estilo York, mas estes mesmos são de natureza escocesa. Não se deve esquecer que todas as falas são claras e diretas ao estilo “moderno”, “Francês” e de “Emulação”, que não são a mesma coisa. Tem inegavelmente a marca do rito “Adonihamita” ao constituir um afeto singular na instituição.
São estes detalhes que tornam nosso ritual tão precioso e cheio de singular valor. E transforma nossa instituição em algo diferente das demais, um de nossos maiores zelos deve ser justamente com nossa liturgia. Devemos lembrar sempre, “Nós temos um ritual”. 

Clubes sociais e organizações semelhantes á Ordem DeMolay:


segunda-feira, 19 de março de 2012

Reunião Pública de Homenagem á Jacques DeMolay

No dia 18/03/12, domingo, o Capítulo Sete Lagoas homenageou honrosamente Jacques DeMolay, nosso Herói-Mártir e Último Grão Mestre da Ordem dos Pobres Cavaleiros de Cristo. Fora apresentado um teatro entre Jacques DeMolay e um garoto membro da Ordem DeMolay, bem realista, com introjeção dos personagens nos atores dando um ar ilusório de se estar presente no bate-papo dos dois. Teatro este, muito bem apresentado pelos Irmãos: Gabriel Henrique Faria e Matheus Franco.
Nosso querido Tio Crispim, que faz parte do Conselho Consultivo desde a fundação do Capítulo Sete Lagoas;  recebeu a honraria Cruz de Honra.
Estiveram presentes Autoridades do GCEMG: Tio Luiz Eduardo GME, Tio Leonardo Tinoco Oficial Executivo Regional da 1ª Região e Irmão Lucas Andrade Secretário Executivo Estadual.
Seguem fotos de após e durante a reunião: 

Mesa Diretora-da Esquerda para a Direita: OER Tio Leonardo Tinoco; GME Tio Luiz Eduardo de Almeida; Irmão Mestre Conselheiro Tiago Pacielles na mediana da mesa; Tio Chrispim novo Legionário de Honra e Tio Ernani Presidente do Conselho Consultivo.

Tio Crispim no altar, prestes a receber a Cruz de Honra

  • Fotos Pós Reunião (Clique nas imagens para ampliar):

Filantropizar: Cidadão Setelagoano solidário...

Assim como anunciado pela mídia da internet, Rádio Santana de Sete Lagoas-MG FM 87,9 MHZ; e banner publicitário; o Capítulo Sete Lagoas se empenhou assim como diversos Capítulos de todo o Brasil no Arrastão da Solidariedade, promovido pelo Grande Capítulo do Estado de Minas Gerais. A campanha consistia na arrecadação porta-a-porta de Alimentos Não-Perecíveis em um ou mais determinados pontos da cidade sede do Capítulo. A campanha em Sete Lagoas foi um sucesso geral e ocorreu no Bairro Boa Vista no dia 17 de março nos turnos matutino e vespertino. Alimentos e leites também foram arrecados na Reunião Pública de Homenagem á Jacques DeMolay, na qual os convidados contribuíram de forma efetiva. Os alimentos arrecadados serão distribuídos á diversas Instituições Filantrópicas da cidade como a Creche Paulo de Tarso e o Lactário. As fotos á seguir da arrecadação do turno vespertino:












E mais fora arrecadado posteriormente...



Totalizando um número considerável de alimentos arrecadados em menos de 8horas...
Parabéns Sete Lagoas, Parabéns Capítulo Sete Lagoas!!! Sempre contribuindo com seu papel social...
O dia 17 de março, serviu para refletir-mos sobre o que temos feito não apenas em prol da Ordem DeMolay e sim para a sociedade em geral. Fizemos nosso papel como DeMolay em um dia nublado e chuvoso, em prol do povo e para o povo. Em prol de Jacques DeMolay!
Agradecimentos aos irmãos Alisson e Alex por cederem a casa para depósito dos Alimentos que serão doados no dia 24 de março. Agradecimentos aos irmãos e tios que compareceram: Bruno Faria, Lucas Rachid, Gabriel Rabelo, Flávio Maciel, Tiago Pacielles, Marcelo Monteiro, Ivan Trindade, Gabriel Faria, Nuno Valace, Diego Camarão, Ernani Lage, Alisson Barbosa e Alexsander.

domingo, 18 de março de 2012

18 de Março: Dia do DeMolay


Nossa memória:

O último Grão-Mestre dos Templários, Jacques DeMolay, foi queimado em uma fogueira na Île de la Cité, perto de onde passaria a Pont Neuf, em Paris-França, em 18 de março de 1314.

Apesar de seu fim trágico, seu exemplo de lealdade serviu como um norte de conduta a milhares de jovens, e seu nome deu origem a maior sociedade fraterna de jovens do mundo: a Ordem DeMolay.
Jacques DeMolay não se foi com a fogueira, mas se eternizou pelo poder de seu caráter e pela força de seus ideais. 


"Embora o corpo de DeMolay tivesse sucumbido aquela noite, seu espírito e suas virtudes pairam sobre a Ordem DeMolay, cujo nome em sua homenagem viverá eternamente." 
(Foto e texto de legenda cedidos pelo Ir.: Pedro Ramos - Vitória/ES)


       Patrono de nossa Ordem, DeMolay permanece vivo como símbolo de fidelidade, tolerância e honra aos seus próximos e aos seus ideais
       Hoje, dia 18 de março é comemorado o Dia Nacional do DeMolay.No dia 19 de janeiro de 2010, o então presidente Luís Inácio Lula da Silva instituiu, por meio da Lei Federal 12.208, o Dia Nacional do DeMolay, celebrado em 18 de março.
       A todos os DeMolays do Capítulo Sete Lagoas nº 295, e aos DeMolays de todo o Brasil, que essa data seja de união, reflexão e de atitude. 




Com informações: 
Planalto/Casa Civil e Senado Federal.
                          
GCEMG: http://www.gcemg.com.br/index.php?option=com_content&view=article&id=705                          

domingo, 11 de março de 2012

Capítulo Sete Lagoas na Estrada - Aniversário do Capítulo União de Contagem

Aos 11 dias do mês de março, o Capítulo Sete Lagoas compareceu a reunião do Capítulo União de Contagem em apresentação de trabalho e comemoração de seus 16 anos de existência. O Capítulo de Contagem conhecido por sua tradição e respeitado por todos os Capítulos de Minas Gerais já fundou vários Capítulos, inclusive o de Sete Lagoas (há 15 anos atrás aproximadamente), sendo assim, nós de Sete Lagoas somos muito gratos a eles. Estiveram presentes Tio Leonardo Tinoco Oficial Executivo, Tio Magno Machado Consultor de Assuntos Jurídicos, Saulo Moura Sênior DeMolay e Consultor de Comunicação e Ivan Trindade Demolay Ativo. O Tio Luiz Eduardo de Almeida, Grande Mestre Estadual também esteve presente. Muitos anos de vida e prosperidade ao Capítulo União de Contagem!!!
Agradecemos a receptividade dos irmãos de Contagem. Seguem fotos:




quinta-feira, 8 de março de 2012

Adote essa ideia: filantropizar

Banner de divulgação


Uma campanha: Demolay Sete Lagoas/GCEMG e Capítulos de Minas Gerais.
  1. Arrecadaremos ALIMENTOS NÃO-PERECÍVEIS no bairro Boa Vista de Sete Lagoas no dia 17/03/2012 nos turnos matutino e vespertino. 
Lista de Alimentos NÃO-PERECÍVEIS:
1) Arroz
2) Açúcar
3) Café
4) Feijão
5) Óleo
6) Farinhas em geral
7) Sardinhas enlatadas
8) Macarrão
9) Leite em pó
10) Doces enlatados em geral
Contamos com o apoio de moradores e habitantes locais.

Comunicado aos irmãos e visitantes da Reunião Pública de Homenagem a Jacques Demolay:
Clique aqui e saiba mais sobre a Reunião Pública de Homenagem a Jacques DeMolay






Clique na imagem ao lado e acesse o regulamento da Filantropia Estadual 2012:



quarta-feira, 7 de março de 2012

A Santa Inquisição... Que de santa, não tinha nada!


Para muitos estes supostos dados de “milhões de mortes” são as provas claras e literais do obscurantismo e corrupção da Igreja católica durante a “Idade das Trevas” podemos então afirmar a veracidade destes números que pressupõem que um verdadeiro “holocausto” foi promovido por parte do clero da Igreja Católica?
É comum vermos na literatura secular, em filmes e documentários, pior nas escolas do ensino fundamental e médio e até em faculdades e universidades, a afirmativa de que a Igreja “torturou e matou milhares”, alguns dizem milhões de pessoas aniquiladas pela Inquisição. Há também diversos ambientes acadêmicos no Brasil em que é nítido tal interpretação, são muitos autores e professores universitários a partilhar dessas objeções.
É inegável a atuação da Inquisição assim como os julgamentos, qualquer contraposição é uma aberração um erro grotesco de história, a crítica veiculada neste texto é dirigida aos números de mortes e incidentes referentes aos cerca de 386 anos de atuação, deste tribunal eclesiástico.
Muitos podem até dizer que números não importam, contudo ela “matou e torturou”, a questão é que nesta situação os números representam o maior pretexto e fonte de contradições a temática, pois tendem a alimentar e propagar a ideia de uma tragédia histórica, sem controle, um crime, um perverso e criminoso ato, vindo da Igreja contra a humanidade. Não levando em conta os fatores, o contexto e as posições religiosas da época estaria correto colaborar com estas argumentações e afirmações? Teria sido uma ferramenta de perseguição e extermínio de quem ousava pensar diferente? ou trata-se de posições subjetivas oriundas do homem contemporâneo?
Vale salientar que estas sociedades eram claramente ligadas ao bem e ‘alegria social’ (Pernoud, 1997) e da religião “em função da fé cristã” (Daniel Rops, Vol. III. p. 43), tinham como ferramentas de prevenção, a condenação de grupo ou individuo, para evitar a contaminação de confusões e divisões que ruíam ‘todo o sistema e ordem social da época’ (Gonzaga, 1994) além de evitar a propagação de heresias e divisões entre os fieis na Cristandade, assim os códigos penais abraçavam e previam comumente a tortura e a morte do réu. E o povo entendia que estes eram os princípios jurídicos e inquisidores (cf. Mt 18,6-7) que evitavam a expansão de cismas e heresias.
Mas seriam verdadeiros estes indicies sobre a Inquisição? Ou é maquinação vinda dos inimigos da religião que tiram proveito não só da Inquisição ou das Cruzadas, centram-se também nos erros e faltas morais de alguns filhos da Igreja para fazê-los de “cavalo de batalha na sua guerra contra a religião e para perpetuamente as estarem lançando em rosto à Igreja.” como disse o historiador e Pe. W. Devivier, S.J.  Fato que "é da natureza da Igreja provocar ira e ataque do mundo" segundo Hilaire Belloc.
A principal finalidade do artigo não é amenizar os efeitos da Instituição ou fazê-la mais branda, mas trazer a tona os fatos e verdadeiros números da referida instituição, cujos estudiosos sérios testemunham para que possamos construir uma justa interpretação do tema, sem nos veicularmos a nenhuma propaganda anticatólica.
Vamos tomar como referência as Atas do grande Simpósio Internacional sobre a Inquisição, em que 30 grandes historiadores participaram vindos de diversas confissões religiosas, para tratar historicamente da Inquisição, proposta motivada pela Igreja. O Papa João Paulo II afirmou certa vez: “Na opinião do publico, a imagem da Inquisição representa praticamente o símbolo do escândalo”. E perguntou “Até que ponto essa imagem é fiel à realidade”.
O encontro realizou-se entre os dias 29 e 31 de Outubro de 1998. Com total abertura dos arquivos da Congregação do Santo Oficio e da Congregação do Índice. As Atas deste Simpósio, foram anos depois reunidas e apresentadas ao público, sob forma de livro contendo 783 paginas, intitulado originalmente de “L’Inquisione” pelo historiador Agostinho Borromeo, professor da Universidade de La Sapienza de Roma. O mesmo historiador lembrou “Para historiadores, porem, os números têm significado” (Folha de S. Paulo, 16 junho 2004).
As atas documentais do Simpósio, já foram utilizadas em vários obras de historiadores, e continuam a ser, tais documentos são resultados de uma profunda pesquisa sobre os dados de processos inquisitoriais: as seguintes afirmações foram declaradas pelo historiador Agostinho Borromeo.
Sobre a “famigerada e terrível” Inquisição Espanhola:
“A Inquisição na Espanha celebrou, entre 1540 e 1700, 44.674 juízos. Os acusados condenados à morte foram apenas 1,8% (804) e, destes, 1,7 (13) foram condenados em “contumácia”, ou seja, pessoas de paradeiro desconhecido ou mortos que em seu lugar se queimavam ou enforcavam bonecos.”
Sobre as famosas “caças as bruxas”.
“Dos 125.000 processos de sua historia [tribunais eclesiásticos], a Inquisição espanhola condenou a morte 59 “bruxas”. Na Itália. 36 e em Portugal 4.”
E a propaganda de que “foram milhões”.
Constatou-se que os tribunais religiosos eram mais brandos do que os tribunais civis, tiveram poucas participações nestes casos, o que não aconteceu com os tribunais civis que mataram milhares de pessoas.
Sentenças de uma famoso inquisidor:
“Em 930 sentenças que o Inquisidor Bernardo Guy pronunciou em 15 anos, houve 139 absolvições, 132 penitências canônicas, 152 obrigações de peregrinações, 307 prisões e 42 “entregas ao braço secular” ([citado em] AQUINO, Felipe. Para entender a Inquisição. 1 ed. Cleofas. Lorena. 2009, p. 23).
O Simpósio conclui que as penas de morte e os processos em que se usava-se tortura, representam números pouco expressivos, ao contrario do se imaginava e foi propagado. Os dados são uma verdadeira demolição e extirpação de muitas ideias falsas e fantasiosas sobre a Inquisição.
“Hoje em dia, os historiadores já não utilizam o tema da inquisição como instrumento para defender ou atacar a Igreja. Diferentemente do que antes sucedia, o debate se encaminhou para o ambiente histórico com estatísticas sérias” (Historiador Agostinho Borromeo, presidente do Instituto Italiano de Estudos Ibéricos: AS, 1998).
Bom que tudo isto tem mudado é sinal de esperança, tomara que haja uma nova reconstrução “hermenêutica”, sendo esta necessidade histórica. Que com uma justa crítica acurada, superem-se as ambiguidades historiográficas.
Pena que as correntes históricas penduram-se e os teóricos antigos, dizem eles os “conceituados” continuam a ser as referencias “fidelíssimas”, assim na prática pedagógica e histórica; seja superior (acadêmica) ou (média e fundamental) ensinos públicos, continua à ritualista tradição a-histórica, não transparente sobre os acontecimentos e de tom feiticista e alienado, incluindo dentre destes, muitos estudiosos, professores, e jornalistas brasileiros e do resto do mundo. “Há milhões de pessoas que odeiam o que erroneamente supõe o que seja a Igreja Católica” (Bispo americano, John Fulton Sheen).
Referencias:
AQUINO, Felipe. Para entender a Inquisição. 1º ed. Cleofas. Lorena. 2009.
DEVEVIER, W. A Historia da Inquisição, curso de apologética cristã. Melhoramentos, São Paulo, 1925.
L’INQUISIONI. Atas do Simpósio sobre a Inquisição, 1998.
PERNOUD, Régine. A Idade Média: Que não nos ensinaram. Ed. Agir, SP, 1964.
ROPS. Henri-Daniel. A Igreja das Catedrais e das Cruzadas. Vol. III. Ed. Quadrante, São Paulo. 1993. 

Filantropia Estadual 2012


Assista ao vídeo da Campanha de Filantropia Estadual do GCEMG 2012.
  • ARRASTÃO DA SOLIDARIEDADE, que consiste em uma campanha de ação voluntária a ser realizada no dia 18 de março, em homenagem aos heróicos exemplos de Jacques de Molay, no intuito de praticar a caridade e congregar toda a Ordem DeMolay Brasileira em uma única  missão: organizar uma carreata de arrecadação de alimentos não perecíveis nas cidades sedes dos Capítulos.

segunda-feira, 5 de março de 2012

#DeMolayDay

Vamos aderir e twittar meus irmãos; a hashtag: #DeMolayDay
Dia 18 de Março, nosso dia, o Dia do DeMolay.
Campanha do Cap. Espera Feliz, com alta adesão da Ordem Demolay Brasileira:

Clique na imagem para ampliar

Comunicado SCODB sobre intervisitação

“TODOS NÓS PASSAMOS PELO MOMENTO ACIMA DE FORMA VOLUNTÁRIA E DE LIVRE E EXPONTÂNEA VONTADE”

A Ordem DeMolay, possui e exige respeito à hierarquia e à disciplina. Possuímos uma estrutura que permite que todos os Capítulos e membros regulares, através dos Congressos Regionais, Estaduais e Nacionais, possam ser ouvidos e sugerir modificações na estrutura da Ordem.

Para garantia da continuidade da Ordem através dos tempos, nosso Fundador Frank Shermann Land tornou-a indissociável da Maçonaria, de maneira que a liderança adulta sempre seja composta por Maçons com a necessária visão de mundo para exercer com plenitude suas funções junto à juventude.

Muitos jovens – o que é normal pelo próprio vigor da juventude – muitas vezes erram pelo excesso de entusiasmo, acreditando que apenas com disposição, palavras e retórica se consegue aperfeiçoar e melhorar o mundo ao nosso redor. O grande desafio da liderança adulta, então, é auxiliar os jovens para que consigam efetuar seu trabalho e se deparar com as frustrações em um mundo que não vive os mesmos ideais que nós, sem perder o entusiasmo, o brio, o gosto pela correção e pelo aperfeiçoamento moral e espiritual da sociedade.

Desta maneira, a liderança adulta deve ter posições mais amplas que a do imediatismo, assim como deve aprofundar suas decisões não em bravatas ou em necessidades de momento e sim na ação consciente, firme e de longo prazo.

Desde que um grupo decidiu sair do SCODB e fundar uma associação nova para trabalhar a Ordem DeMolay no Brasil, em que pese ter conseguido apoio de uma associação dos EUA - mais recente que o SCODB - que é fruto de ações na justiça brasileira, por diversas vezes se têm tentado uma reaproximação ou mesmo unificação. Estamos, atualmente, desenrolando nós e aparando arestas através de uma Comissão que reúne membros indicados pala cúpula das duas organizações. Tudo com a devida participação e conhecimento das lideranças estaduais.

Em nenhum momento o SCODB decidiu alterar a situação de reconhecimento e regularidade que afeta os membros da organização “SCODRFB”. A mesma continua sendo por nós declarada irregular, conforme nosso RGD, e, enquanto não houver avanços nas tratativas de unificação e a devida ratificação de qualquer acordo pelas Assembléias de ambas as Organizações cabem aos Capítulos, Conventos, Távolas, Cortes, Preceptórios e Grandes Capítulos, seguirem as diretrizes que constam em nossa legislação. Desautorizamos conforme nosso RDG, assim, qualquer iniciativa isolada em desrespeitar a obrigatoriedade de ser membro regular ao SCODB para, como DeMolay ou Senior, frequentar as Sessões.

Lembramos que os critérios de regularidade são caros aos Maçons. Se os Maçons levam a sério em nossas Lojas a questão da regularidade, na Ordem DeMolay seguimos o mesmo princípio e apenas DeMolays regulares ao SCODB podem ser admitidos em nossos trabalhos. O Mestre Conselheiro que admitir membros irregulares nos trabalhos de seus Capítulos desrespeita o próprio juramento quando de sua Instalação.

Alguns podem considerar que esta posição do SCODB é “contra a fraternidade”. Essa visão é enganosa, pois além de desconhecer a história da Ordem DeMolay brasileira, de desrespeitar a supracitada conceituação de regularidade e de simplificar e banalizar uma questão complexa que vai muito além de simples vaidades, em nada fortalece as necessidades de buscarmos a reparação desse erro monumental que foi a divisão da Ordem DeMolay em duas no Brasil. Divisão essa que não foi provocada nem assentida pelo SCODB e que, com a inteligência de nossas lideranças e as bênçãos do Pai Celestial, um dia, com pertinência e devido procedimento legal, conseguiremos reverter. Lembramos que permitir a intervisitação, por qualquer tipo de apelo populista, afasta ainda mais a possibilidade de unificação uma vez que arrefece a busca de entendimento. Por isso é necessário firmeza e inteligência para tratar o assunto.

Continuemos a trabalhar com afinco para que nosso SCODB mantenha sua trajetória de crescimento e sucesso em prol da juventude brasileira. Crescimento este que será atingido pelo fortalecimento de nossos Capítulos mantendo seus membros ativos com ritualística bem feita e trabalhos de interesse à comunidade, assim como trazendo novos jovens para nossas fileiras, descobrindo-se herdeiros históricos dos ideais de nosso Patrono.

Todos nós podemos adequar nosso Estatuto e nosso RGD enviando suas contribuições para um SCODB cada vez melhor para todos. E sabemos que precisamos apenas enviar nossas vontades para nossa Assembléia e votadas por vocês meu irmãos. Convoco todos vocês a participarem cada vez mais e contribuindo para o nosso crescimento “ÉTICO” e de forma responsável.

Conte sempre com toda equipe do Supremo Conselho da Ordem DeMolay para o Brasil ,

Forte e carinhoso abraço,

Hugo Pinto Martins
Grande Mestre Nacional

Alexandre Volney Rizzi
Grande 1º Conselheiro

Sergio Luiz Gonçalves
Grande 2º Conselheiro

domingo, 4 de março de 2012

Filantropia

Na Segunda Filantropia da XXXI Gestão, alguns membros do Capítulo Sete Lagoas nº295 estiveram presentes no Hospital Municipal de Sete Lagoas na qual fizeram a entrega de roupas, agasalhos e vestimentas anteriormente arrecadados. Ao todo mais de 120 peças das mais diversas foram conseguidas e com certeza farão diferença na vida de muitas pessoas e enfermos que passam pelo Hospital. Seguem fotos da doação:

Irmãos e Assistente Social do Hospital Municipal

Dia da Doação: 04/03/2012.
Horário: Aprox. 11:45, após reunião.
Foram arrecadados: 122 peças aproximadamente.
Público alvo: Foi doado a um grupo de voluntários do Hospital Municipal que atende a pessoas carentes e/ou enfermas.
Objetivo: Levar algo básico como a vestimenta visando oferecer uma vida mais digna ao próximo que muitas vezes não tem condição para dispor de tal.